إعلان ضد العنف ضد المرأة ومن أجل تعددية التعبير عنها نحن التونسيات ، نظل صامدين!

المؤلف: ATFD

التاريخ: 2013/04/18

تصريح

ضد العنف ضد المرأة

ومن أجل تعددية تعبيرهم

نحن النساء التونسيات ، ابقوا!

- في مواجهة تصاعد الانتهاكات والانتهاكات المتعددة لحقوق النساء والفتيات التي لوحظت في الأشهر الأخيرة ؛

- في مواجهة زيادة الهشاشة والبطالة والعنف في المناطق الريفية والطبقة العاملة ؛

- مواجهة حملات التشهير والاعتداءات على الفنانين والصحفيين والناشطين وبشكل عام النساء الناشطات في الأماكن العامة ؛

- في مواجهة تنفيذ سياسة الفصل العنصري التي تثير التساؤل عن التنوع في المدارس ؛

- في مواجهة انتشار رياض الأطفال الهارب من أي رقابة مؤسسية وتعليمية ، إلى حد السماح بارتداء النقاب للمعلمات وحجاب الفتيات الصغيرات.

- مواجهة العدد المتزايد من المتحدرين في المدارس الداخلية وبيوت الشباب لفتيات وطالبات المدارس الثانوية ؛

- مواجهة التحرش بالمرأة والترهيب والاستفزاز في وسائل النقل وبشكل أعم في جميع الأماكن العامة ؛

- مواجهة الدعوات إلى زواج القاصرين والاعتراف بالزواج العرفي ؛

- مواجهة التساؤل عن الحق في الإجهاض وجميع أنواع التهديدات بالاعتداء الجنسي.

نحن نشطاء ATFD ، اهتزنا من موجة اغتصاب النساء اللواتي وصلن إلى أطفال صغار ، والتي تشمل أحيانًا الأشخاص الذين من المفترض أن يحميوا المواطنين (ثلاث حالات بما في ذلك حالتان تتعلقان بضباط شرطة وآخرها ، العاملات في روضة الأطفال. في الوسط) ، نحن غاضبون من كل أشكال العنف هذه ونعرب عن تضامننا مع جميع الضحايا.

نحن نعتبر أن هذا العنف ، خاصة الجنسي ، ينبع من نظام أبوي ، هنا كما في أي مكان آخر ، ووصم جسد المرأة من خلال الاستيلاء عليها والسيطرة عليها وتغلغل جميع المؤسسات من خلال تمثيلاتها (الشرطة ، العدل ، الطب ، إلخ).  

إيمانا لمبادئنا وملتزمين باستمرار بمكافحة العنف والتمييز ضد المرأة ، نواصل قيادة حملاتنا ضد العنف الجنسي تطبيقا لالتزامنا بعالمية حقوق الإنسان للمرأة وعدم قابليتها للتجزئة.

مقتنعًا بأن المساواة بين الرجل والمرأة لا يمكن أن تتحقق بدون ديمقراطية وبدون عدالة اجتماعية واقتناعا منا بأن الاعتراف بالمواطنة الكاملة للمرأة ومشاركتها في التنمية وضمان حقوقها الاقتصادية والاجتماعية واحترام سلامتها الجسدية هي الشروط الأساسية لمجتمع عادل وديمقراطي يتسم بالعدالة والمساواة.

نود تذكير الرأي العام الوطني والدولي بمساهمتنا في النهوض بإنجازات المرأة التونسية ، لا سيما فيما يتعلق بالعنف الذي طال أمده: اعتماد استراتيجية وطنية ضد العنف - التي لم تطبق - تجريم التحرش الجنسي ، حقوق الأم المطلقة على أطفالها ، منح جنسية الأم لأبنائها ، إلخ.)

كما نذكّر بالمشاركة الهائلة للمرأة التونسية والناشطين في جمعيتنا كأصحاب مصلحة في العملية الثورية على أمل أن يعزز الانتقال الديمقراطي إنجازاتهم ويمهد الطريق لنقاش حر وجماعي حول المسائل المتعلقة بأوضاعهم. والقوانين.

تواصل المرأة التونسية ، في جميع المناطق ، في كل من الأماكن الخاصة والعامة ، التعبئة واليقظة والوقوف ، والتضامن ، وبغض النظر عن خلافاتهن ضد كل المحاولات لفرض نظام للتمثيل الجنسي لا يثني أي امرأة.

على عكس كل التوقعات ، فإن السياق الحالي ، بدلاً من تعزيز حرية كل فرد - رجالاً ونساءً - وبدلاً من السماح بالعيش معًا ، جدد العنف ضد المرأة بجميع أشكاله وانتشره: سياسيًا وثقافيًا ودينيًا واجتماعيًا واقتصاديًا. .

تأتي هذه الانتهاكات من دوائر وخلفيات مختلفة: خطباء نصبوا أنفسهم كحملة للحقيقة الدينية ، وأئمة في المساجد يتحدثون بإفلات تام من العقاب ، ووسائل إعلام ، ومتحدثون باسم الأحزاب السياسية ، والشرطة ، والميليشيات ، وغيرهم ، وحتى المواطنون العاديون الذين يطلقون العنان لحريتهم. أخيرًا الفحولة "المحررة".

"مرحلة التحول الديمقراطي" ، "الأزمة الاقتصادية" ، "التخفيف الأمني" ، "استعادة حرية التعبير حديثًا" ، "الشرعية و / أو الأغلبية الانتخابية" ... كل هذه الإجابات تنقل مبررات وتقريباً "شرعية" للعنف الممارس على النساء و تهدف إلى استبعادهم إذا لم يستجيبوا للتمثيل الأبوي لأجسادهم في الفضاء العام.

على المستوى المؤسسي ، تعكس هذه الردود فك ارتباط مخيف للدولة وخاصة إدارات الوزارات الأكثر اهتمامًا: وزارة المرأة والداخلية والتعليم والشباب والرياضة ... ، في مواجهة الانتهاكات المذكورة أعلاه.

في حزب المؤتمر الوطني الأفريقي ، لا تزال معركة إضفاء الطابع الدستوري على المساواة بين الرجل والمرأة على جدول الأعمال. بعد التخلي عن اقتراح مفهوم "التكامل" ، تركزت المناقشات في حزب المؤتمر الوطني الأفريقي على معارضة نواب الأغلبية للاتفاقية الدولية للقضاء على جميع أشكال التمييز فيما يتعلق بالمرأة (سيداو) وإجراءات معينة بشأن حقوق الأطفال. من خلال هذا الموقف ، تسعى الأغلبية جاهدة لتكريس عدم المساواة في وضع المرأة والنهج الأبوي للعلاقات في الأسرة وفي المجتمع.

إن مداخلات رئيس الجمهورية ، ليست مطمئنة ، فهي بذاتها تغذي تصنيف النساء بحسب أجسادهن وملابسهن ، وتقلل من الأخطار والتهديدات التي تواجههن بشكل يومي.

في هذا السياق ، تفشل ردود أفعال الأحزاب السياسية فيما يتعلق بالمطالبة بالمساواة ونبذ العنف ، على الرغم من دعمها بشكل أفضل من قبل عدة أحزاب ديمقراطية ، بغياب السؤال لدى البعض ، وغموض البعض الآخر ، وهذه المواقف غالبًا ما تكون متوقفة. بناء على حسابات سياسية تتعارض مع احترام حقوق الإنسان للمرأة ولكنها أيضًا تقوض بشكل أساسي تحقيق أهداف الثورة "الحرية والمساواة والعدالة والكرامة للجميع ، رجالًا ونساء".

من جانبهم ، يجب على مكونات المجتمع المدني ، التي تشارك بقوة في مكافحة العنف ، أن تولي اهتمامًا وثيقًا للعنف الذي يستهدف النساء والفتيات والتفكير في استراتيجيات تدمج عنفًا محددًا في مشاريعها التي تستهدف النساء.

بشكل عام ، غالبًا ما استندت ردود أفعال بعضها البعض ولا سيما التيارات في الإسلام السياسي إلى حجج "الخصوصيات الثقافية" والأخلاق الدينية ؛ لقد اعتمدوا على خطاب مذنب ، كل ذلك على حساب القانون الوضعي الوطني والدولي ، وهذا لتقليل العنف ، أو الأسوأ من ذلك ، لتبريره وتغذيته.

استمرت جمعيتنا ، التي تعرضت هي نفسها للمضايقات والتشهير ، في دعم المرأة وفقًا لمبادئها وأخلاقياتها ، مع الاحترام الكامل لعدم الكشف عن الهوية والاختيار الحر للمرأة. عززت تجارب هؤلاء النساء والاعتداءات المتكررة على حقوقهن وتبادل الخبرات مع الجمعيات الشريكة قناعتنا بأن النظام الأبوي بمعناه الديني والثقافي والاقتصادي والاجتماعي يقوم على الاستيلاء على أجساد النساء والسيطرة عليها.

لقد عزز هذا التصرّف والتركيز على أجساد النساء من تعبئتنا وتضامننا مع جميع النساء ، مهما كانت طرق التعبير والعمل لديهن. هذه الأشكال من التعبير التي تتخذ اليوم أشكالًا متعددة وجديدة تهرب من " صحيح سياسيا واخلاقيا »، نحللها بدون تحيز وبدون حكم أخلاقي. نضعهم في السياق الموصوف أعلاه على أنهم صرخات تمرد في وجه محاولات السيطرة على النساء وأجسادهن وفي مواجهة تصاعد العنف والعصابات البغيضة والمطلق العنان لها ، لا سيما على الشبكات الاجتماعية وفي الخطابات المحافظة وكراهية النساء. لنتذكر ردود أفعال وزير التربية الوطنية الأسبق على رقصة مدرسة ثانوية على ظاهرة "اهتزاز هارلم". إن مسار العمل الذي اختارته الشابة أمينة لا ينبغي بأي حال من الأحوال أن يبرر التهديدات التي تتعرض لها والتي وصلت إلى حد الدعوة إلى القتل. في ATFD ، نظل ملتزمين بتقديم الدعم لها ، لإظهار تضامننا معها كامرأة ضحية للعنف من خلال احترام اختيار عملها حتى لو لم يكن نهجها هو نهج جميع النسويات وجميع النساء.

نحن نرفض كل محاولات استغلال الدين أو الأخلاق الزائفة لتبرير الاعتداء على كرامة المرأة وسلامتها الجسدية والمعنوية والنفسية.

ندعو السلطات إلى تحمل مسؤوليتها لضمان الحريات وحماية المرأة من جميع أشكال العنف والتهديد.

تعددية التعبير وحريته منجزات ثورتنا التي لسنا مستعدين للتنازل عنها. 

ل ATFD

الرئيسة

أحلام بلهاد